定理“能知所止则方寸之间事事物物皆有定理”（朱熹《大学或问》

定理：“能知所止，则方寸之间，事事物物皆有定理。”（朱熹《大学或问》）

义外：告子的观点，“仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”（《孟子·告子上》）

至精至一：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”（《尚书·大禹谟》）

见朱熹《大学章句》“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”条注。徐爱问：“《大学》‘知止而后有定’，朱子认为是指‘事事物物都有定理’，似乎与老师您的看法相矛盾？”

阳明说：“如果在事事物物上寻求至善，便是把义看成外在的了。至善是人心的本体，只要作明明德修养工夫，并达到至精至一的境界就是至善，当然寻求至善也不能离开事物。而朱子在这条注释中说‘尽夫天理之极，而无一毫人欲之私”，却是正确的。”

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爱问：『至善只求诸心，恐于天下事理有不能尽。』

先生曰：『心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎？』