说通“悦”喜爱爱好夏礼夏朝的礼制夏朝约公元前 世纪到公元前

说：通“悦”，喜爱，爱好。夏礼：夏朝的礼制。夏朝，约公元前21世纪到公元前16世纪，传说是禹建立的。

杞（qǐ）：古国名，传说是周武王封夏禹的后代于此，故城在今河南杞县。

殷礼：殷朝的礼制。

宋：古国名。商汤的后代居此，开国君主为商纣王的庶兄微子启，故城在今河南商丘县南。

以身作则，取信于人

解题

这一章是承接上一章的议礼、考文、制度而来，指出这三方面是君主统治天下的大事，如果君主用这三件事去教育人民，就不会有什么大的过失了。每一个时代都有每一个时代特有的经济、政治、文化、礼仪形态，先前的那一套也就不一定符合新的时代要求了，所以君主要与时俱进，而不能盲目崇古信古，死守教条，刻舟求剑是一种很愚蠢的行为。因此新时期的君主要重新根据时代的变化、历史的发展方向制定相应的议礼、制度、考文，使之符合时代的旋律，这样人民才会信服，百姓才会尊重。

君主统治天下，还要以修身为本，从自我做起，做人民的表率。中国有句老话说，上梁不正下梁歪，如果君主不能做到修身立诚，那么他又怎么能去教化天下的黎民百姓呢？所以文章接着指出了君主必须修中庸之道，使自己的言行举止均为天下人的表率，为天下人所景仰，这样才能去“王天下”。

最后文章引用《诗经·周颂·振鹭》篇申述了君主行中庸之道，为天下作则，终能取誉天下，统治天下。