距险据险要之地邻于小与虞、虢、霍、杨、韩、魏、芮等小国为邻大

距险：据险要之地。邻于小：与虞、虢、霍、杨、韩、魏、芮等小国为邻。

大启：大开疆土。

秦仲：嬴姓，为宣王大夫。齐侯：齐庄公，名购，齐成公之子，公元前794—公元前731年在位。齐庄公二十四年，犬戎杀周幽王。

隽：优秀者。

十邑：虢、郐、邬、蔽、补、丹、依、、历、华。皆有寄地：郑桓公之子郑武公夺取十邑之地而居之。

郑桓公问：“如果西周衰微，那么姬姓诸侯国哪一个会兴盛？”史伯回答说：“我听说，周武王实在是继承、彰显周文王功业，周文王子孙封国福运衰退，就应该由周武王子孙封国来继承吧！周武王子孙封国，兴盛的不是应、韩，而应该是晋国吧！晋国地处险要，与小国为邻，如果能够以德治国，那么就可以大开疆土。”郑桓公又问：“姜姓、嬴姓诸侯国，哪一个会兴盛？”史伯回答说：“国土广大而有德者有可能兴盛，秦仲和齐庄公，分别是姜姓、嬴姓诸侯的佼佼者，而且秦、齐两国国土广大，他们可能会兴盛吧？”郑桓公听了很高兴，于是将妻子儿女和财物寄托在东方，虢国、郐国接受了郑桓公的寄托，虢、郐、邬、蔽、补、丹、依、、历、华十邑都有郑桓公家人寄居之地。

楚语上

申叔时论傅太子之道

本篇记载楚国大夫士亹、申叔时论述教育太子之道。士亹强调人的天性不是教育所能改变的，尧、舜、启、汤、文王等圣王都有不肖子孙，这说明劣性的人是不能指望通过教育改恶向善。士亹深感太子之傅责任重大，因此他事先刻意强调善恶出自天性，教育不是万能。士亹在担任太子师傅之后，向申叔时请教如何教育太子，申叔时主张通过教太子阅读《春秋》、《世》、《诗》、《礼》、《乐》、《令》、《语》、《故志》、《训典》等文献典籍，分别从心志、品德、规范、政治各个层面来培养太子。如果这样教育还达不到效果，那么师傅就要用文辞歌咏事物来进行引导，选求贤良之士来辅佐，通过勤身勉励、多讲述典法常刑让太子接纳，努力审慎地让太子将敦厚笃实的品德稳固下来。如果所有教育手段齐备而太子仍然不听从，那么太子就不是可教之人了，师傅就应当及时引退。本篇是春秋时期重要教育文献，其中包含了春秋时期人性论内容，对后人了解先秦太子教育情形很有帮助。