六画如知痛必已自痛了方知痛；知寒必已自寒了；知饥必已自饥了知
六画如知痛，必已自痛了方知痛；知寒，必已自寒了；知饥，必已自饥了。知行如何分得开？此便是知行的本体，不曾有私意隔断的。尽天下之学，无有不行而可以言学者，则学之始，固已即是行矣。七画身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。吾辈今日用功，只是要为善之心真切。此心真切，见善即迁，有过即改，方是真切工夫。八画知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。
六画
如知痛，必已自痛了方知痛；知寒，必已自寒了；知饥，必已自饥了。知行如何分得开？此便是知行的本体，不曾有私意隔断的。
尽天下之学，无有不行而可以言学者，则学之始，固已即是行矣。
七画
身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物。
吾辈今日用功，只是要为善之心真切。此心真切，见善即迁，有过即改，方是真切工夫。
八画
知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成。
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